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這些介入者一步一步地使政府中的溫和派作出了一系列妥協。但他們仍嫌變化的步子太慢，于是開始密謀推翻政府。1931年，他們策劃了一場政變，但最終沒有進行。1932年，一群海軍軍官在東京發動了一場恐怖襲擊，殺死了首相犬養毅，但他們未能實施戒嚴法。
1936年2月26日，一群青年軍官發動了一場大膽的武裝政變并要了幾個政治家的命。盡管這次政變使東京的商業區陷入了3天多的癱瘓狀態，但最終被鎮壓了下去。其首領或被投入監獄，或被處以死刑。于是權力從極端分子手中轉移到政府中行事更為謹慎的人們手中，但是重要的是指出這個事實，即這些人在當時也同樣具有許多青年軍官的狂熱思想：稱霸亞洲是日本的權利。
日本的一些極端民族主義分子很快就意識到，他們要想控制中國就必須迅速行動。因為有跡象表明。1895年被迫屈從于日本要求的中國正在探索強國之路，這使日本的擴張主義者認為必須趕快履行他們的“使命”。
在過去的20年里，中國的確在使自己從一個分裂的帝國變成一個努力奮斗的民族共和國。1911年，革命軍打敗了清軍，結束了長達兩個多世紀的清朝統治。20年代蔣介石領導的民族主義者成功地打敗了北方軍閥，統一了中國。他們還宣布，廢除外國列強強加在清政府頭上的一切不平等條約是其奮斗的目標。由于蔣的運動聲勢浩大，這就威脅到日本在中國東北和蒙古（即所謂“滿蒙”地區）的利益。必須采取行動，而且要快，否則中國將強大到不可能被征服。
日本軍方在政府的贊同下，開始更具侵略性地干涉中國的事務。1928年由于中國東北軍閥張作霖拒絕與日本人全面合作，他們就策劃了暗殺他的行動。這次謀殺使中國人民極為憤怒，他們組織了更大規模的抵制日貨運動。
30年代，日本對中國不宣而戰。1931年9月18日，日本關東軍炸毀了日本管理的南滿鐵路的一段路軌，妄圖挑起事端，當這場爆炸沒有達到使一列特快列車出軌的目的后，關東軍卻打死中國守軍，并向世界輿論反誣中國有意搞破壞。這個事件給了日本人占領中國東北的藉口，他們把中國東北改名為“滿洲國”，并扶植中國最后的皇帝、滿清王朝的繼承人溥儀組成傀儡政府。占領中國東北所激起的中國的反日情緒在中華民國積極分子的支持下更加高漲。在雙方的情緒都十分激昂的情況下，1932年爆發了流血事件，當時上海民眾襲擊了5個日本僧人，其中1人死去。日本立即對整座城市進行報復，他們轟炸上海并使好幾萬平民百姓死于非命。當上海的大屠殺激起了世界輿論的譴責時，日本的回答卻是自絕于國際社會，并于1933年退出了國際聯盟。
為了準備與中國必將發生的戰爭．日本花了幾十年的時間訓練它的戰斗人員。青年人很小就開始接受正規的軍事培訓，30年代軍國主義的影響更是滲透到日本男孩生活的各個方面。玩具店簡直變成了戰爭圣殿，出售玩具士兵、坦克、頭盔、制服、步槍、高射炮、軍號，以及榴彈炮等全套武器。在關于那個時代的回憶錄中，描寫到男孩子們在街上進行模擬戰斗，用竹竿當做假想的步槍。一些男孩甚至在背上捆上木棒，想象著自己成為執行自殺使命的“人肉炮彈”英雄。
日本的學校就像是座小型的兵營。有些老師實際上就是軍官，他們對學生講述日本的天定命運是征服亞洲，以及作為第一等民族應獲得傲居世界民族之自的地位，而幫助國家完成這個使命則是每個學生的責任。他們教小男孩如何操作木制模型槍，教大男孩如何使用真槍。教科書成了戰爭宣傳的工具；有一本地理書甚至用日本的地形位置作為擴張的正當理由：“我們正處在亞洲的先鋒地位，井勇敢地向前插進太平洋。同時我們也隨時準備保衛亞洲大陸免遭外來的侵犯。教師還向孩子們的頭腦中灌輸對中國人民的憎恨和蔑視，為他們將來人侵中國大陸作好心理上的準備。有位歷史學家講述了一個生活在30年代的神經脆弱的日本中學生的故事，當老師讓他解剖青蛙時，他嚇哭了。他的老師用手指節猛擊他的頭，并大聲咆哮：“一只臭青蛙有什么好哭的？你長大后還要殺死一百、二百個中國佬呢？”
然而除了這種心理的訓練之外，這個故事是更為復雜的。牛津大學的歷史學家拉納·米特評論道：“日本社會對中國存在著十分矛盾的心理。這不完全是種族歧視，就像日本付朝鮮人那樣：一方面他們承認中國是他們大量吸收的文化源泉，另一方面，他們又為20世紀中國的混亂狀態所激怒?！皾M洲事變”的制造者石原莞爾是1911年辛亥革命的狂熱支持者。在1911年辛亥革命前后的年代里，包括孫中山和袁世凱在內的許多中國人從日本得到幫助和訓練。日本人還為中國人提供庚子賠款獎學金，日本同仁會還在中國建立醫院，而且像橋本時夫這樣的學者真心誠意地欣賞中國文化。日本外務省和陸軍的中國通們通常受過很好的訓練，井對中國相當了解。然而這些知識和氣質幾乎都不可能傳授給普通士兵。
日本學校中的軍國主義歷史根源可以迫溯到“明治維新”時期。19世紀末，日本的文部相宜布，學校的開辦不是為了有利于學生，而是為了有利于國家。小學教師要接受新兵軍事訓練，實習教師則要住在兵營中去接受嚴厲的訓練和道德教育。1890年制定了帝國《教育敕語》，它規定的道德倫理法規不僅約束學生和教師，也約束每個日本國民?！督逃氛Z》是日本軍事法規的平民版本。它規定服從上級和無條件地效忠天皇高于一切。在每所日本的學校里，《教育敕語》的副本都和天皇的畫像供奉在一起，每天早上都要加以宣讀。據說，不只一個教師由于在宣讀時偶爾打了結巴而自殺，以謝褻瀆圣文之罪。
30年代日本的教育體系已經軍事統制化和行動機械化。一位來訪者在參觀了一所小學之后，看到幾千名兒童揮動著小旗，步伐一致地沿著正確的路線前進，不由得發出驚喜的感嘆：顯然這位參觀者只看到了紀律和秩序，卻沒有看到紀律和秩序需要借助虐待加以確立和維持。教師的行為就像殘暴的教官，左右開弓打學生的耳光，對學生拳打腳踢，或用竹劍木棒不停地抽打學生的現象司空見慣。學生被罰背重物，跪地板，赤腳站在雪地里，或圍著操場跑，直到精疲力竭而倒下?？梢钥隙◣缀鯖]有人是由于憤怒而來學校訪問的，即使是十分掛念學生的家長也難明真相。
如果學生決定當兵，那么絕對服從上級的壓力就更大。經常發生的高年級學生對新生的惡作劇，殘忍的恃強凌弱，壓碎了所有的個人主義精神。服從被說成是最高的美德，個人的自我價值觀被取代，個人的價值不再與個人有關，而就像是一臺巨大機器上的小齒輪。為了把個體的個性“升華”到集體的共性，上級軍官或老兵經常無緣無故地打新兵耳光，或用大木棒猛抽他們。據作家入谷敏男說，軍官們還經常用這樣的話來解釋他們任意懲罰的理由：“我打你不是因為我恨你。我打你是因為我關心你。你以為我是瘋了才干這些事而把自己的手打得紅腫流血嗎？”一些年輕人經不住如此殘酷的肉體折磨而死去；另一些人自殺身亡；而大多數人則經受了鍛煉，使軍方可以把一套新的人生目標灌輸給他們。
對有抱負的軍官來說，訓練也是一個十分殘酷的過程。20年代所有的軍校學員都必須經過在市谷〔在東京都新宿區）軍事學院的學習。營房過分擁擠。教室沒有暖氣，食物也不充分，這地方更像是座監獄而不像是所學校。日本軍校的訓練強度超過絕大多數西方的學校：在英格蘭，一個軍官必須完成1, 372小時的課堂學習和245小時的課外自習，而在日本的標準是3, 382小時的課堂學習和2, 765小時的課外自習。學員們不但要堅持每天規定的超強度的身體鍛煉，還要學習歷史、地理、外語、數學、科學、邏輯、繪畫和書法等課程。每門課程都要力求達到完美的目標和優異的成績。最重要的是日本的軍校學員必須接受“只知有勝利的思想”。學員們對任何一點失敗的跡象都十分恐懼，以致為了減少有人自殺的危險而不敢分開考試結果。
軍事學院本身就像一個孤島，與世隔絕。日本的學員既不享有隱私權，也沒有機會培養個人的領導才能。學生讀物經過嚴格檢查，而且沒有閑暇時間。一位西方作者這樣評論日本軍官：“在這些可塑造的年代里，他們被隔絕于一切歡樂、利益和影響之外，在他們活動的那個狹隘的環境中滲透了特殊民族和特殊軍隊的宣傳。從種族心理上來說，日本已經遠離了我們，而這些軍官則離我們更遠?！?/article>
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