9.《一念覺法》 覺的目的

作者: 一念行者

覺的目的：離相

如果你要問訓練“覺”有什么目的？很顯然，離相。如果你再繼續問，離相的目的是什么？答案是，不執相——遠離生滅苦惱。

在本質上講，心是每一個相，因為相是心的化生；而心又不是每一個相，因為當心生出那個相時，心就已準備離開它了。心是種子，每一個相都是它的開花，每一個相都是它的花朵?；ǘ涫怯煞N子化現出來的，但是并不能說花朵就是種子，花朵只是種子旅程當中的一個形象和身份。心和相，就是種子和花朵的關系。了解這，非常重要，這會讓你熱愛上相，并同時不會被相所拉走。

覺悟讓人了解相，讓人欣喜于每一個相，每一個覺悟的人都非常熱愛那相，心在它的相中看見它自己。心生活在相里，心歡呼在相里。沒有覺悟前，相是心苦惱的因；覺悟后，相是喜悅的果。沒有修行意識的人，在相中跟隨相生滅流轉而不知；有修行意識的人，仇恨相害怕相遠離相；唯有覺悟的人才能在相而離相，于相欣賞相。

覺悟的人和相的關系是：若即若離——心和相的關系是離的也是不離的，他們的心與相在那看似矛盾中和諧。在矛盾中和諧看起來很難嗎？嗯，一旦你知道是什么回事，它變得非常容易，它不需要任何努力，它成了“自然”。矛盾永遠屬于頭腦，而心一直和諧。矛盾是幻象的，和諧才是本來。如果你時刻能覺知而清醒的安住在心，那么，矛盾消失了，你將一直處在和諧的世界。

離相，即佛

能離諸相，就是佛。在相上，而心不知，是凡夫；在相上，知道，是佛。于相知相，于相離相，是佛的作為。合離和離相，一個佛自由在那里。凡夫不是著就是離，凡夫在心與相中受苦，而佛全然在心與相中自由。

如何才能夠做到心在相中自由？訓練你的“覺”，這就是千百萬年來，諸佛自由的方法和他們的教法。你也想自由嗎？來訓練你的覺性吧。