《八戒說禪》由著名作家熊逸執筆，廣西師范大學出版社于2008-8-1出版。本書從《壇經》人手，在梳理禪宗思想淵源的時候難免會由禪及佛，涉及印度佛教的學理紛爭與中國佛教的傳承演變，連帶對一些許多人都只知其然的東西——比如“風動幡動“、“空即是色”，也會盡量講出個所以然來，畢竟這些說法既不是故弄玄虛的文字游戲，也不是不合邏輯的信口空談，而是有著一些比較復雜的佛學背景的。
請八戒來說禪有些格外的好處，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老莊的立場來觀察佛學，比唐僧講經要人性化得多，說的也都是能讓普通人一聽就懂的話，而最重要的是；敢于追問到底一對一些別人都不好意思繼續追問的問題，只有八戒才會鼓足臉皮窮追猛打，非要把砂鍋打破不可。
本書從《壇經》人手，在梳理禪宗思想淵源的時候難免會由禪及佛，涉及印度佛教的學理紛爭與中國佛教的傳承演變（許多人認為禪宗是完全中國本土化的佛教，其實并不盡然，禪宗的許多思想都可以在印度佛教乃至印度外道那里找到源頭的），連帶對一些許多人都只知其然的東西——比如“風動幡動“、“空即是色”，也會盡量講出個所以然來，畢竟這些說法既不是故弄玄虛的文字游戲，也不是不合邏輯的信口空談，而是有著一些比較復雜的佛學背景的。
書中也會澄清一些對佛教的常見誤解，比如善惡有報，靈魂不滅，轉世投胎，天堂地獄等等，還會用到一些心理學的知識幫助分析，但大家可別以為作者能猜出那些古人的心思一不但作者做不到，所有嚴肅的心理學家都做不到。是的，形式上通俗有趣確實不假，但嚴謹的內核才是最重要的。
