解說人類簡史

《人類簡史》算是一本歷史著作嗎？就是講從猴子怎么變成今天的人嗎？根本沒有這么簡單！赫拉利雖然是耶路撒冷希伯來大學的歷史學教授，但是在《人類簡史》一書中，他卻能夠從物理、化學、生物、人類學、生態、政治、文化、心理和經濟的角度，對作為一個物種的人乃至整個人類社會的來龍去脈，做出全方位的考察以及對未來進行了預測。

像這樣打穿眾多學科領域之間壁壘的史學研究簡直令人瞠目結舌。這根本就不應該是一個歷史學家憑借一己之力能夠完成的事情，但是赫拉利居然做到了，而且《人類簡史》中的大量觀點都引爆了眾多科學領域內的激烈討論。

那么這一本跨越了眾多科學領域的人類簡史，從10萬年前一直敘述到今天21世紀技術革命并且放眼未來思考人類最終結局的奇書，他已經大大超越了歷史學的范疇，而走向了哲學，作者想帶給我們的是對歷史和人類的大徹大悟。我先隨便抖一點書中的觀點讓同學們感受一下：

我們的祖先在農業文明之前過著狩獵采集的生活，實際上那才是一個富裕社會，我們祖先的生活比我們現在過得更加的舒適和有意義。而農業革命是一個巨大的騙局，讓所有人類開始過上悲慘的生活。

您一定以為是我們人類馴服了小麥，但是您一定沒有想過其實是小麥馴服了人類。

金錢是有史以來最普遍也是最有效的互信系統。它確實能給人類個體帶來快樂，但是一旦超過一個限度，它就無效了。

人類是懸掛在我們自己編織出來意義之網上的動物，我們每個人都生活在客觀現實同時，也生活我們編造出來的故事里。

文化的演化已經替代了基因的演化，從而才讓人類走上了高速進化的道路。

每當人類整體能力的大幅增加，看來似乎大獲成功，其實個人的痛苦也在隨之增長。

科學革命并不是一場知識的革命，而是一場無知的革命?？茖W革命起步的偉大發現就是，發現我們人類對于最重要的東西其實毫無所知。

科學家不僅可以改造身體，還可以改造心靈。

我們現在正在探索的生物工程、仿生工程和無機生命工程正在讓智慧設計取代自然選擇。這些改變觸及的會是人類的本質，就連人的定義都有可能從此不同。

我們的快樂并不來源于對世界的改造和我們自己的得到，而是來源于生物化學。所以我們永遠不可能滿足。然而佛教所崇尚的內心平靜竟然與現代生物化學殊途同歸。

怎么樣？誰再告訴我這是一本歷史書？打死你我都不信??！那么上面的這些觀點同學們聽得懂么？只聽這么幾句話肯定是一頭霧水無法理解嘛！不然要我干嘛呢？